Buscando otras cosas me he encontrado con esta presentación de Power Point que explica bastante bien las técnicas de modificación de conducta, por si alguien se había quedado con ganas de saber más, o que quizás explicado de otra manera, por otra persona, se vean otros matices que te ayuden a entender, o si tienes tiempo para verlo y ampliar. Espero os sirva.
Un ejemplo de aplicación del castigo, tiempo fuera como técnica para reducir conductas inadecuadas.
miércoles, 26 de noviembre de 2014
martes, 25 de noviembre de 2014
DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO.
ENHORABUENA A TODOS Y TODAS POR EL TRABAJO REALIZADO. CREO QUE HEMOS CUMPLIDO NUESTROS OBJETIVOS, SENSIBILIZAR A NUESTROS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE INSTITUTO SOBRE ESTA LACRA DE NUESTRA SOCIEDAD, ADEMÁS DE APRENDER CÓMO PLANIFICAR, PROGRAMAR Y TRABAJAR EN GRUPO, Y REFLEXIONAR SOBRE NUESTRA PRÁCTICA PROFESIONAL CUANDO TRABAJEMOS ESTE TEMA CON LOS POSIBLES COLECTIVOS EN EL FUTURO.
DEJO DOS COSAS:UN ENLACE A UNA PÁGINA QUE ME HA DEJADO UNA COMPAÑERA DE UNA ENTIDAD QUE TRABAJA SOBRE ESTE TEMA, LA COMISIÓN PARA LA INVESTIGACIÓN DE LOS MALOS TRATOS A LAS MUJERES,
comisión para la investigación de los malos tratos a las mujeres
Y TAMBIÉN LAS FOTOS DE TODO LO VIVIDO EN EL DÍA DE HOY. DE NUEVO FELICIDADES A TODOS Y TODAS
viernes, 7 de noviembre de 2014
PREPARACION Día internacional contra la violencia de género
IDEAS PARA SEGUIR TRABAJANDO:
UNA ESTUPENDA CANCIÓN DE "EL CHOJIN" SOBRE LA VIOLENCIA DE GÉNERO, LOS CUENTOS DE HADAS QUE NOS HAN CONTADO DESDE NIÑAS...
DOS PERFORMANCE QUE PODEMOS COGER IDEAS, EN INSTITUTOS COMO EL NUESTRO POR ALUMNOS DE CICLOS.
DOS PERFORMANCE QUE PODEMOS COGER IDEAS, EN INSTITUTOS COMO EL NUESTRO POR ALUMNOS DE CICLOS.
jueves, 6 de noviembre de 2014
CONSTRUCTIVISMO Y PIAGET
APRENDEMOS CONSTRUYENDO NUESTROS PROPIAS APRENDIZAJES, PARTIENDO DE ESQUEMAS DE ACCIÓN, QUE SE TRANSFORMAN EN ESQUEMAS DE PENSAMIENTO QUE NOS EXPLICAN CÓMO FUNCIONA EL MUNDO. CUANDO NUESTROS ESQUEMAS ADQUIRIDOS SON APLICADOS SOBRE SITUACIONES NUEVAS TAL CUAL (ASIMILACIÓN) Y NO NOS SIRVEN ESOS ESQUEMAS ANTIGUOS SE PRODUCE UN DESEQUILIBRIO QUE HACE QUE TENGAMOS QUE REORGANIZAR NUESTRO CONOCIMIENTO, QUE CAMBIAR NUESTROS ESQUEMAS Y MODIFICAR CREANDO NUEVOS ESQUEMAS PARA QUE SIRVAN PARA ADAPTARNOS A LA REALIDAD (ACOMODACIÓN). PARA PIAGET, EL SER HUMANO ES PROTAGONISTA DE SUS APRENDIZAJES Y CONOCIMIENTOS QUE VA "CONSTUYENDO" EN CONTACTO CON LA EXPERIENCIA Y LA EXPERIMENTACION.
APRENDIZAJE POR OBSERVACION
APRENDEMOS CONDUCTAS NUEVAS A TRAVÉS DE LA OBSERVACIÓN, LO QUE VEMOS, DESDE QUE SOMOS PEQUEÑOS... PERO TAMBIÉN DE ADULTOS. PARA APRENDER COMO SE HACE UNA COSA NOS FIJAMOS EN CÓMO SE HACE VIENDO CÓMO LO HACEN LOS DEMÁS.
CONDICIONAMIENTO OPERANTE
Os pongo los videos que los compañeros nos pusieron en clase... y algunos más... para hablar del Condicionamiento Operante y cómo aprendemos por las consecuencias agradables o desagradables que recibimos tras la emisión de una respuesta.
SKINNER Y EL CONDICIONAMIENTO OPERANTE.
EL CONDICIONAMIENTO OPERANTE Y EL CINE Y LA TELEVISIÓN
¿CÓMO APRENDEMOS? CONDICIONAMIENTO CLASICO
Hemos empezado a hablar de cómo aprendemos dentro de las distintas orientaciones de la psicología y la pedagogía.
Los conductistas son los teóricos de la psicología y dentro de la corriente ambientalista que opinan que se aprende a partir del contexto y el ambiente donde la persona se educa. Las implicaciones educativas que tienen sus aportaciones son entre otros los programas educativos y los de modificación de conducta como los de reforzamiento, moldeamiento o aproximaciones sucesivas; el principio de Premack (refuerzo por actividad), las economía de fichas, programas refuerzo o extinción. Con las aportaciones de Bandura se da importancia a los observación de modelos sociales a la hora de hacer nuevos aprendizajes.
Aquí lo tenéis de modo visual que os sirve para afianzar lo aprendido.
CONDICIONAMIENTO CLÁSICO WATSON Y EL PEQUEÑO ALBERT
Watson y el pequeño Albert por raulespert"> PAVLOV Y LOS EXPERIMENTOS CON PERROS OTROS VIDEOS
CONDICIONAMIENTO CLÁSICO WATSON Y EL PEQUEÑO ALBERT
Watson y el pequeño Albert por raulespert"> PAVLOV Y LOS EXPERIMENTOS CON PERROS OTROS VIDEOS
Dia Internacional Contra La Violencia de Genero (1)
PARA IR PREPARANDO EL DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO, OS PONGO ALGUNOS ENLACES QUE VIMOS EN CLASE Y QUE PODEMOS CONSULTAR PARA NUESTRAS ACTIVIDADES EN EL INSTITUTO: UN ARTÍTULO Y UN VIDEO.
ARTICULO TOMADO DEL BLOG : EMPODERAR MUJERES
MITOS DEL AMOR ROMÁNTICO Y VIOLENCIA
El amor romántico es el modelo cultural en el que somos socializados de manera diferente mujeres y hombres según las expectativas de rol de género.
Dentro de este modelo hay una serie de pautas ideales acerca de la persona de la que hay que enamorarse, como debe ser la relación, qué conductas se pueden tener y cuales no, etc. Pautas éstas que llevan implícitos los estereotipos tradicionales y una serie de mitos y creencias vinculados a los mismos.
Mitos romanticos
* Mito de la “media naranja”
o creencia de que elegimos a la pareja que teníamos predestinada. La aceptación de este mito podría llevar a un nivel de exigencia excesivamente elevado en la relación con el consiguiente riesgo de decepción, o a una tolerancia excesiva, al considerar que siendo la pareja ideal hay que permitirle más o esforzarse más para que las cosas vayan bien.
* Mito del emparejamiento
es la creencia de que la pareja (heterosexual) es algo natural y universal y que la monogamia está presente en todas las épocas y culturas. Este mito fue introducido por el Cristianismo. La aceptación de esta creencia dará lugar a conflictos internos en quienes se desvíen de algún modo de ella.
* Mito de la exclusividad
o creencia en que es imposible estar enamorado/a de dos personas a la vez. La aceptación de esta creencia puede suponer conflictos internos y conflictos relacionales.
* Mito de la fidelidad
o creencia de que los deseos románticos y eróticos deben satisfacerse exclusivamente con una única persona, la propia pareja, si es que se la ama de verdad. De acuerdo con la perspectiva sociobiológica, las relaciones fuera de la pareja son un universal humano, por lo que resultará problemático llevar esta creencia a la práctica y no hacerlo causará sanciones sociales. Estos tres mitos (de la exclusividad, de la fidelidad y del emparejamiento) fueron introducidos por el Cristianismo.
* Mito de los celos
o creencia de que los celos son un signo de amor, e incluso el requisito indispensable de un verdadero amor. Este mito es también introducido por el Cristianismo y constituye un garante de la exclusividad y la fidelidad. Este mito suele usarse habitualmente para justificar comportamientos egoístas, injustos, represivos y, en ocasiones, violentos.
* Mito de la equivalencia
Creencia en que el “amor” (sentimiento) y el “enamoramiento” (estado más o menos duradero) son equivalentes y, por tanto, si una persona deja de estar enamorada es que ya no ama a su pareja y, por ello, lo mejor es abandonar la relación.
Las fases de enamoramiento intenso van modificándose con el tiempo, dando lugar a procesos de otro tipo. Aceptar este mito supone no aceptar la diferencia entre una cuestión y otra y no reconocer como natural esa transformación, lo que puede llevar a vivirla de modo traumático.
* Mito de la omnipotencia Creencia de que “el amor lo puede todo” y por tanto si hay verdadero amor no deben influir los obstáculos externos o internos sobre la pareja, y es suficiente con el amor para solucionar todos los problemas. La aceptación de este mito puede generar dificultades ya que puede ser usado como una excusa para no modificar determinados comportamientos o actitudes o puede llevar a una valoración negativa de los conflictos de pareja dificultando su afrontamiento.
* Mito del libre albedrío Creencia de que nuestros sentimientos amorosos son absolutamente íntimos y no están influidos por factores socio-biológico-culturales ajenos a nuestra voluntad y conciencia. Aceptar este mito supone no reconocer las presiones biológicas, sociales y culturales a las que las personas estamos sometidas, lo cual puede llevar a consecuencias negativas (exceso de confianza, culpa).
* Mito del matrimonio o de la convivencia Creencia de que el amor romántico y pasional debe conducir a la unión estable de la pareja y constituirse en la base de la convivencia. Este mito establece una relación entre dos elementos que se contraponen, uno que se pretende duradero como es el matrimonio, y un estado emocional transitorio como es la pasión, lo que no sólo resulta difícil si no que puede llevar fácilmente a la decepción.
* Mito de la pasión eterna o de la perdurabilidad Creencia de que el amor romántico y pasional de los primeros meses de una relación puede y debe perdurar tras años de convivencia. La pasión amorosa como tal se termina, con lo que esta creencia también es falsa, por lo que su aceptación tiene consecuencias negativas tanto sobre la estabilidad emocional de la persona como sobre la estabilidad emocional de la pareja.
* Mito de la abnegación o exceso de empatía. El mito del sacrificio de las "buenas" mujeres en aras de su familia trae consecuencias nefastas. Este exceso de empatía supone conductas de la mujer víctima tales como la del cuidado y defensa de su agresor, justificarle, complacerle o llevarle a que busque ayuda. El exceso de empatía puede estar relacionado a la baja autoestima y a la depresión. Es necesaria una resocialización del concepto de amor, de los modelos amorosos deseables y de los modelos masculinos y femeninos basados en el afecto y en la confianza, el compromiso emocional y la reciprocidad. "El día en que sea posible que la mujer ame, no con su debilidad sino con su fuerza, no para escapar de si misma sino para encontrarse, no para rebajarse sino para reafirmarse; aquel día el amor llegará a ser para ella, como para el hombre, una fuente de vida y no de peligro mortal". (Simone de Beauvoir) Efectos negativos - la idealización, - la evaluación negativa del conflicto que es interpretado como indiferencia, - la atribución interna de los aspectos negativos, y - la decepción con la relación porque usar los mitos románticos como estandar genera expectativas que son dífíciles de conseguir y que conduce a conductas negativas que a su vez perjudica más la relación. En el caso particular de los celos las consecuencias son más graves, puesto que son considerados como predictores de violencia. Es más probable que las mujeres que aceptan el modelo romántico de forma más rígida puedan ser víctimas de violencia y de que la permitan, puesto que el amor de pareja es lo que da sentido a sus vidas. En la creencia de que "el amor todo lo puede" tratan de "cambiar" al hombre que las agrede; esas agresiones, ataques de celos o conductas de control pueden ser interpretados como "muestras de amor", y la propia mujer sentirse culpable por no saber complacer a su pareja.
VER EL ENLACE DE ESTE PROGRAMA DE RTVE
"Contra la Violencia de Género"
Contra la Violencia de Género
Las fases de enamoramiento intenso van modificándose con el tiempo, dando lugar a procesos de otro tipo. Aceptar este mito supone no aceptar la diferencia entre una cuestión y otra y no reconocer como natural esa transformación, lo que puede llevar a vivirla de modo traumático.
* Mito de la omnipotencia Creencia de que “el amor lo puede todo” y por tanto si hay verdadero amor no deben influir los obstáculos externos o internos sobre la pareja, y es suficiente con el amor para solucionar todos los problemas. La aceptación de este mito puede generar dificultades ya que puede ser usado como una excusa para no modificar determinados comportamientos o actitudes o puede llevar a una valoración negativa de los conflictos de pareja dificultando su afrontamiento.
* Mito del libre albedrío Creencia de que nuestros sentimientos amorosos son absolutamente íntimos y no están influidos por factores socio-biológico-culturales ajenos a nuestra voluntad y conciencia. Aceptar este mito supone no reconocer las presiones biológicas, sociales y culturales a las que las personas estamos sometidas, lo cual puede llevar a consecuencias negativas (exceso de confianza, culpa).
* Mito del matrimonio o de la convivencia Creencia de que el amor romántico y pasional debe conducir a la unión estable de la pareja y constituirse en la base de la convivencia. Este mito establece una relación entre dos elementos que se contraponen, uno que se pretende duradero como es el matrimonio, y un estado emocional transitorio como es la pasión, lo que no sólo resulta difícil si no que puede llevar fácilmente a la decepción.
* Mito de la pasión eterna o de la perdurabilidad Creencia de que el amor romántico y pasional de los primeros meses de una relación puede y debe perdurar tras años de convivencia. La pasión amorosa como tal se termina, con lo que esta creencia también es falsa, por lo que su aceptación tiene consecuencias negativas tanto sobre la estabilidad emocional de la persona como sobre la estabilidad emocional de la pareja.
* Mito de la abnegación o exceso de empatía. El mito del sacrificio de las "buenas" mujeres en aras de su familia trae consecuencias nefastas. Este exceso de empatía supone conductas de la mujer víctima tales como la del cuidado y defensa de su agresor, justificarle, complacerle o llevarle a que busque ayuda. El exceso de empatía puede estar relacionado a la baja autoestima y a la depresión. Es necesaria una resocialización del concepto de amor, de los modelos amorosos deseables y de los modelos masculinos y femeninos basados en el afecto y en la confianza, el compromiso emocional y la reciprocidad. "El día en que sea posible que la mujer ame, no con su debilidad sino con su fuerza, no para escapar de si misma sino para encontrarse, no para rebajarse sino para reafirmarse; aquel día el amor llegará a ser para ella, como para el hombre, una fuente de vida y no de peligro mortal". (Simone de Beauvoir) Efectos negativos - la idealización, - la evaluación negativa del conflicto que es interpretado como indiferencia, - la atribución interna de los aspectos negativos, y - la decepción con la relación porque usar los mitos románticos como estandar genera expectativas que son dífíciles de conseguir y que conduce a conductas negativas que a su vez perjudica más la relación. En el caso particular de los celos las consecuencias son más graves, puesto que son considerados como predictores de violencia. Es más probable que las mujeres que aceptan el modelo romántico de forma más rígida puedan ser víctimas de violencia y de que la permitan, puesto que el amor de pareja es lo que da sentido a sus vidas. En la creencia de que "el amor todo lo puede" tratan de "cambiar" al hombre que las agrede; esas agresiones, ataques de celos o conductas de control pueden ser interpretados como "muestras de amor", y la propia mujer sentirse culpable por no saber complacer a su pareja.
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